ХОДЕНЕ С БОГ ПРЕЗ БИТИЕ – (Битие 1:1-50:26)

Казва, че Енох ходеше по Бога, така ходеше със Бог. Ходенето по Бога е притегателно, то ни привлича към Бога. И ходенето по Бога е преобразяващо. Така че, нека днес да походим с Бог през книгата „Битие“ и да видим сърцето на Бог в тази книга. И правим ли обучения за пастори и в тях, този, който е основател на това служение, той винаги ни учеше как да търсим сърцето на Бога, защото искаме да проповядваме Божието Слово с Божието сърце. Ние се покланяме и служим.

За това е цялата книга „Битие“. „Битие“ не е главно историческа книга, въпреки че ни дава началото на историята на човечеството. „Битие“ не е главно научна книга, която да ни каже как точно е била сътворена Земята, въпреки че ни дава много информация в тази посока. „Битие“ е едно откровение за личността на нашия Бог, за сърцето на нашия Бог. Този Бог, който желае да обитава с людете си, с народа си и да живее в взаимоотношение с тях. В „Битие“ Бог ни показва и Той ни кани да имаме същите взаимоотношения, които Той споделя между личностите на Троицата.

За това Бог създава и човекът да съобщува с Него. Този процес започва в Едемската градина и завършва, когато Исус поканва онези, които вярват в Него, да станат Божии деца. Целта на сътворението е да имаме живот на общение и интимност с нашия Бог. Ние трябва да Го познаваме.

Йоан 17:3

3 А това е вечен живот, да познаят Теб, единствения истинен Бог, и Исус Христос, Когото си изпратил.

В Библията, в първосвещеническата молитва, Исус се моли и казва, че това е вечен живот, да познаят единствения истинен Бог. Истина, която Той споделя. Така че в тази невероятна книга „Битие“ Бог ни кани да Го познаваме.

Книгата започва с разказ или запис на сътворението. И ни казва всичко, което искаме да знаем за този процес. Но определено ни казва всичко, от което се нуждаем да знаем, за да живеем във взаимоотношения с този Бог, с този Творец и да Му се покланяме. В Първа глава апостол Павел казва: „Това, което е невидимо у Него, сиреч вечната Му сила и божественост, се вижда ясно, разбираемо чрез творенията“.

Римляни 1:20

20 Понеже от създаването на света това, което е невидимо у Него, вечната Му сила и божественост, се вижда ясно, разбираемо чрез творенията; така че човеците остават без извинение.

Откъде знаем, че има Бог? От това, че във Вселената има отпечатък на разум и вкус. Ние го виждаме в красотата, в цветовете, в реда, в аромата, в звуците, в растенията, в цветята. Ясно е, че лично е направило всичко, което е тук. Феновете на еволюцията дискутират произхода, историята и природата на човека. Но опитвали ли сте сливенска праскова? Толкова сочна, толкова сладка. До известна степен можеш да обясниш функциите на растенията, на животните, чрез еволюцията. Но как обясняваш сладостта? Защо Бог я направи да е сладка? Да е вкусна, да е ароматна.

Кога за последния път сте виждали красив залез? Как обяснявате красотата, как обяснявате благостта, удоволствието от живота? Всички тези неща са дар от нашия Бог. Една прекрасна личност е създала всичко около нас. Разказът за сътворението разкрива красотата и благостта на тази личност, както и Неговата невероятна сила. Знаем, че този Бог е много силен. Той твори с думите Си. Знаем, че Той е суверенен над всичките Си творения. Но ние също знаем, че Той е прекрасен и много, много благ и добър Бог.

Бог създаде Адам и Ева. Той ги покани в взаимоотношения на живот с Него. Не бихте ли желали Бог да ни беше казал малко повече за това, какво се случваше в градината преди грехопадението, когато Той се разхождаше и общуваше с Адам и с Ева? Какво общение споделяха Адам и Ева помежду си? Колко пълно, колко чудесно. Помежду си и с Бог. Какво би било да живеем голи в нашия брак и с Бог, и да не се срамуваме?