
← propovedi.org19 mrt · 22 min
СЪБИТИЯТА ОТ СТРАСТНАТА СЕДМИЦА С КАРТИНИТЕ НА ДЖЕЙМС ТИСО – (Йоан 19:17) – 2
След процесите срещу Исус, в които Той беше намерен невинен, но въпреки това лъжливо обвинен и с издадена присъда да бъде екзекутиран чрез разпятие, сега ще говорим за самото разпятие на Исус. Има една улица, по която Той минава към Голгота от крепостта Антония или Римския форум, където е бил осъден. Тя се нарича Вия Долороса. Вия Долороса означава „Пътят на страданието“, „Скръбният път“ или „Пътят на скръбта“. В историята, особено францисканците, които са били последователи на св. Франциск, са направили 14 станции, в които са спирали по този път, за да възпоменат всяко едно от събитията, които се случват. Много са нещата, които са се случили този ден. Ние видяхме само докато бъде Исус осъден колко неща се случват.
Йоан 19:17
17 И така, взеха Исус; и Той, като носеше сам кръста Си, излезе; и дойде на мястото, наречено Лобно, което по еврейски се казва Голгота,
Така че Исус отначало беше осъден сам да носи кръста си. На някои картини е даден много дълъг кръст, но се смята, че всъщност това, което Исус е носил, е само напречната греда. Но и тя никак не е била лека за носене. И в един момент, докато я носи, Исус пада от тежестта на кръста. И разбира се, римските войници го унижават. Те искат Той сам да носи кръста си. Исус върви с това унижение. Както знаете, Той беше бичуван, беше с трънен венец, подиграваха Му се, биеха Го и т.н., беше целият в кръв. Съблякоха Му дрехата, която Му беше дал Ирод, и Го бяха облекли в Неговите дрехи, и Той вървеше към кръста, за да бъде разпънат.
И Той падна, но по пътя се казва, че в един момент майка Му отива при Него. Ние не знаем това, то не е описано в Библията, но се предполага, че така е станало според различни предания. Това обаче, което пише в Библията, е за Симон Киринеец.
Марк 15:21
21 И накараха да носи кръста Му някой си Симон Киринееца, баща на Александър и Руф, който минаваше на връщане от нива.
Това е много интересно за този Симон Киринеец, който беше заставен да носи кръста на Исус — след това той стана християнин. Има картини, на които се вижда Симон Киринеец и неговите синове. Разбира се, това е предполагаемо изображение, но просто можем да си ги представим.
И тогава, в един момент, има една легенда за една дама, която се казва Вероника. Тя избърсва лицето на Исус. Тоест, когато Той върви и пада, Той просто не може да вижда, защото очите Му са били подути от биенето. Може да си представим как изглежда някой боксьор след боксов мач. Така изглеждаше Исус — просто пребит, подут, разкървавен. С кръв, която тече от главата Му, от гърба Му, отвсякъде. И тогава тази жена избърсва лицето на Исус. Смята се, че тя се казва Вероника — от Кесария Филипова или от Йерусалим. И когато тя избърсва лицето на Исус, върху кърпата, която използва, остава Неговото изображение. Един религиозен термин за тази кърпа на български е „обрус“, с който са Го избърсали. Не знаем дали действително там се е отпечатал образът на Исус, но това е някакъв вид реликва. Вероятно това се е случило.
Но това ни говори, че мъките на Исус са били огромни. Пътят от крепостта Антония до мястото, където Исус е бил разпънат, е около 600 метра. Тоест Исус трябва сам да носи тази тежка греда. И Той не може, разбира се, Той е изтощен. Още от предния ден са Го хванали, бил е в затвора, едва ли е закусвал. Просто е бил много, много изтощен.
И ние не знаем това за Вероника, но Библията пише за йерусалимските дъщери. След Него беше голямо множество народ и жени, които плачеха за Него. Това бяха Мария, майката на Исус, и другите с нея. Представете си как се чувства тя — собственото ѝ дете да го унижават, да го убиват. Как би се чувствала една майка, когато гледа това да се случва с детето ѝ? И разбира се, това беше един потресаващ момент. И другите жени се разстроиха.
Исус се обърна към тях и каза: „Дъщери йерусалимски, недейте плака за Мене, но плачете за себе си и за децата си. Защото, ето, идат дни, когато ще кажат: Блажени безплодните и утробите, които не са раждали, и гърдите, които не са кърмили. Защото ще има много