Die Inuit und das dänische Schweigen – Grönlands Spiralkampagne

In dieser Folge reisen wir nach Grönland – nach Kalaallit Nunaat. Dorthin, wo dänische Kolonialpolitik, Modernisierungsdruck und medizinischer Paternalismus eine Geschichte hinterlassen haben, über die jahrzehntelang kaum gesprochen wurde.

Ab den 1960er-Jahren wurden tausenden grönländischen Mädchen und Frauen Spiralen eingesetzt. In vielen dokumentierten Fällen geschah das ohne ausreichende Aufklärung, ohne wirksame Einwilligung, ohne Wissen der Eltern oder gegen den Willen der Betroffenen. Viele waren minderjährig. Manche erst zwölf, dreizehn oder vierzehn Jahre alt.

Lange blieb diese Geschichte verborgen: in Archiven, in Familien, in Körpern und Erinnerungen. Erst als Betroffene wie Naja Lyberth öffentlich sprachen und journalistische Recherchen die alten Akten mit den persönlichen Schilderungen verbanden, wurde aus einzelnen Erlebnissen ein nationaler Skandal.

Diese Folge erzählt die chronologische Geschichte hinter der sogenannten Spiralkampagne: von der dänischen Kolonialherrschaft über die Modernisierung Grönlands, die Experimentkinder von 1951, die Bevölkerungspolitik der 1960er-Jahre, die Berichte der Betroffenen, die DR-Recherche von 2022, die unabhängige Untersuchung, die Entschuldigung Dänemarks im Jahr 2025 und die spätere Entschädigungsregelung.

Es ist eine Folge über Macht, Medizin, koloniales Denken und die Frage, was passiert, wenn Menschen nicht mehr als einzelne Personen mit Rechten gesehen werden, sondern als Zahlen in einer Planungstabelle.

INHALTSWARNUNG

In dieser Folge geht es um koloniales Unrecht, medizinische Eingriffe an Minderjährigen ohne wirksame Einwilligung, fehlende Aufklärung, körperliche und seelische Verletzungen, Schwangerschaftsabbrüche, ungewollte Kinderlosigkeit und die langfristigen Folgen institutioneller Gewalt. Bitte passt gut auf euch auf und entscheidet selbst, ob ihr diese Folge heute hören möchtet.

HINWEIS ZUR EINORDNUNG

Alle Fakten dieser Folge beruhen auf offiziellen Untersuchungen, historischen Dokumenten, journalistischen Recherchen und Aussagen von Betroffenen. Persönliche Erinnerungen und Schilderungen einzelner Menschen werden in der Folge ausdrücklich als solche eingeordnet.