天天靈聽

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(廣、繁) 天天「靈」聽 👂🏻🕊 2026年10月14日(三) 彌迦書 4:1-13 末後的復興與錫安的榮耀

(廣、繁) 天天「靈」聽 👂🏻🕊 2026年10月14日(三) 彌迦書 4:1-13 末後的復興與錫安的榮耀hace 3 días7 min

<p>天天「靈」聽 👂🏻🕊2026年10月14日(三)</p><p>📖 今日經文 彌迦書 4:1-13💡 末後的復興與錫安的榮耀</p><p><br></p><p>🙏 <em>禱告重點</em><br>🔸 今天對神的發現🔸 今天自我的反省🔸 今天實踐的行動</p><p><br></p><p>🎧 <em>靈修錄音</em>🔈 <em>廣東話</em>: <a href="http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261014_C.mp3">http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261014_C.mp3</a><br>🔈 <em>普通話</em>: <a href="http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261014_M.mp3">http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261014_M.mp3</a></p><p><br></p><p>🔗 <em>實用資源</em>📖 文字內容| <a href="http://123health.xyz/">http://123health.xyz/</a>🗂 目錄合集| <a href="http://www.rcchk.org/listen">http://www.rcchk.org/listen</a>📩 加入頻道| <a href="http://daily.rcchk.org">http://daily.rcchk.org</a></p><p><br></p><p>🔈Facebook聽眾請前往我們網頁收聽錄音版本!</p><p><br></p><p>📖經文📖</p><p>彌4:1-13</p><p>1末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。</p><p>2必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。</p><p>3他必在多國的民中施行審判,為遠方強盛的國斷定是非。他們要將刀打成犂頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。</p><p>4人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下,無人驚嚇。這是萬軍之耶和華親口說的。</p><p>5萬民各奉己神的名而行;我們卻永永遠遠奉耶和華-我們神的名而行。<em>以色列人歸回本國</em></p><p>6耶和華說:到那日,我必聚集瘸腿的,招聚被趕出的和我所懲治的。</p><p>7我必使瘸腿的為餘剩之民,使趕到遠方的為強盛之民。耶和華要在錫安山作王治理他們,從今直到永遠。</p><p>8你這羊羣的高臺、錫安城的山哪,從前的權柄-就是耶路撒冷民的國權-必歸與你。</p><p>9現在你為何大聲哭號呢?疼痛抓住你彷彿產難的婦人,是因你中間沒有君王嗎?你的謀士滅亡了嗎?</p><p>10 錫安的民哪,你要疼痛劬勞,彷彿產難的婦人;因為你必從城裏出來,住在田野,到巴比倫去。在那裏要蒙解救;在那裏耶和華必救贖你脫離仇敵的手。</p><p>11現在有許多國的民聚集攻擊你,說:願錫安被玷污!願我們親眼見她遭報!</p><p>12他們卻不知道耶和華的意念,也不明白他的籌劃。他聚集他們,好像把禾捆聚到禾場一樣。</p><p>13 錫安的民哪,起來踹穀吧!我必使你的角成為鐵,使你的蹄成為銅。你必打碎多國的民,將他們的財獻與耶和華,將他們的貨獻與普天下的主。</p><p><br></p><p>📖內容📖</p><p>弟兄姊妹平安,歡迎收聽天天靈聽,今日所讀的經文《彌迦書》4章1至13節,題目是「末後的復興與錫安的榮耀」。</p><p>彌迦書第4章承接第3章對耶路撒冷的審判。當時,領袖貪圖利益,祭司為雇價教導,先知為銀錢說預言;他們口中說倚靠神,生活卻沒有公義。因此,神宣告錫安要被耕種如田地(3:12)。然而,第4章一開始,神卻給出一幅完全不同的圖畫:「末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山。」曾因罪受審的錫安,將被神重新建立。這不是指耶路撒冷的山在地理上高過世界所有山嶺,而是指神的權柄、真理和榮耀,終必超越世上一切權力、偶像和帝國。萬民來到錫安,不是為了觀光、打卡或追求利益,而是為了學習神的道,並且行祂的路。</p><p>當神施行公義的審判,列國便把刀打成犁頭,把槍打成鐮刀,不再學習戰事。真正的和平,不是大家暫時忍住不說話,而是人願意讓神處理是非、仇恨、暴力和自我中心。第4節所說的葡萄樹和無花果樹,象徵安居、供應和安全;「無人使他們驚嚇」更描繪出神所賜完整的平安。第6至8節也顯出神的心:祂要聚集瘸腿的、被趕逐的和受苦的人,使他們成為餘民,並親自在錫安作王。即使錫安要經歷如生產般的痛苦,甚至被擄到巴比倫,神仍然說:「在那裏,你要蒙解救。」苦難不是神故事的最後一頁。</p><p>彌迦書第4章提醒我們,真正的復興不只是教會人數增加、事奉更順利、家庭少爭拗,或工作得到欣賞。這些固然是我們所盼望的祝福,但神所帶來的復興,比生活變得順利更深。祂首先教導我們祂的道路,並要我們按祂的心意而行。</p><p>換句話說,神不只是想替我們解決問題,更要更新我們的生命。</p><p>我們常常希望得到平安,但當別人不同意自己時,便很快進入「辯論模式」;我們盼望神祝福關係,卻把最差的語氣留給最親近的人;我們祈求教會復興,卻容易批評不合自己心意的人。然而,神所賜的和平,不是讓我們在每件事上取勝,而是教導我們學習謙卑、饒恕、聆聽和行祂的道路。</p><p>神又說,祂要聚集瘸腿的、被趕逐的和受苦的人。這提醒我們,教會不是「人生贏家交流會」,不是只讓狀態良好、事事順利的人出現。我們返教會時,也許習慣展示最好的一面:精神好才說