Mishna Yomi - Ohalos 7:1-2 - By R' Shloimie Friedman

<p>Mishna Yomi - Ohalos 7:1-2 - By R&#39; Shloimie Friedman</p><p>L&#39;uli Nishmas Etta Ahuva bas Yaakov</p><p><br></p><p>Oct 1, 2026</p><p>Thu</p><p>20 Tishrei 5787</p><p>Ohalos 7:1-2</p><p><br></p><p><strong>Mishnah Ohalos 7:1</strong></p><p><strong>משנה אהלות ז׳:א׳</strong></p><p>הַטֻּמְאָה בַכֹּתֶל, וּמְקוֹמָהּ טֶפַח עַל טֶפַח עַל רוּם טֶפַח, כָּל הָעֲלִיּוֹת שֶׁעַל גַּבָּהּ, אֲפִלּוּ הֵן עֶשֶׂר, טְמֵאוֹת. הָיְתָה עֲלִיָּה אַחַת עַל גַּבֵּי שְׁנֵי בָתִּים, הִיא טְמֵאָה, וְכָל הָעֲלִיּוֹת שֶׁעַל גַּבָּהּ, טְהוֹרוֹת. כֹּתֶל שָׁנִית, טֻמְאָה בוֹקַעַת וְעוֹלָה, בּוֹקַעַת וְיוֹרָדֶת. נֶפֶשׁ אֲטוּמָה, הַנּוֹגֵעַ בָּהּ מִן הַצְּדָדִין, טָהוֹר, מִפְּנֵי שֶׁטֻּמְאָה בוֹקַעַת וְעוֹלָה, בּוֹקַעַת וְיוֹרָדֶת. אִם הָיָה מְקוֹם הַטֻּמְאָה טֶפַח עַל טֶפַח עַל רוּם טֶפַח, הַנּוֹגֵעַ בָּהּ מִכָּל מָקוֹם, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְקֶבֶר סָתוּם. סָמַךְ לָהּ סֻכּוֹת, טְמֵאוֹת. רַבִּי יְהוּדָה מְטַהֵר:</p><p><strong>Synopsis from R&#39; Shloimie</strong></p><p>He explains that the כותל serves all the עליות, since each floor&#39;s beams rest in it, so the טומאה rises straight up. Even though it sits in a טפח על טפח ברום טפח, it has nowhere to go, so it is a קבר סתום and is מטמא every עליה above it.</p><p>When one עליה spans two houses and the wall stands between the lower rooms, that עליה is טמא, but its floor stops the טומאה from rising further. The רא״ש stresses this is only with a חלל of a טפח; without one, the sides stay טהור.</p><p>For כותל שנית he follows the רא״ש: a solid wall with no חלל. Likewise a נפש אטומה, a solid מצבה over the קבר: with no טפח the sides are טהור, and with a טפח it is a קבר סתום.</p><p>On the סוכות he brings two approaches from the תוספות יום טוב: either there is a טפח, so the טומאה spreads to the סוכות as it did to the עליות, or there is none and the סוכה becomes part of the קבר. Following the רא״ש, ר׳ יהודה מטהר because the נפש relates to the קבר, not to the סוכות.</p><p><br></p><p><strong>Mishnah Ohalos 7:2</strong></p><p><strong>משנה אהלות ז׳:ב׳</strong></p><p>כָּל שִׁפּוּעֵי אֹהָלִין, כָּאֹהָלִין. אֹהֶל שֶׁהוּא שׁוֹפֵעַ וְיוֹרֵד, וְכָלֶה עַד כְּאֶצְבַּע, טֻמְאָה בָאֹהֶל, כֵּלִים שֶׁתַּחַת הַשִּׁפּוּעַ, טְמֵאִים. טֻמְאָה תַחַת הַשִּׁפּוּעַ, כֵּלִים שֶׁבָּאֹהֶל, טְמֵאִין. טֻמְאָה מִתּוֹכוֹ, הַנּוֹגֵעַ בּוֹ מִתּוֹכוֹ, טָמֵא טֻמְאַת שִׁבְעָה. וּמֵאֲחוֹרָיו, טָמֵא טֻמְאַת עָרֶב. טֻמְאָה מֵאֲחוֹרָיו, הַנּוֹגֵעַ בּוֹ מֵאֲחוֹרָיו, טָמֵא טֻמְאַת שִׁבְעָה. מִתּוֹכוֹ, טָמֵא טֻמְאַת עָרֶב. כַּחֲצִי זַיִת מִתּוֹכוֹ וְכַחֲצִי זַיִת מֵאֲחוֹרָיו, הַנּוֹגֵ