上主的烈怒 18靈修經文以賽亞書9:8-10:4

18靈修經文以賽亞書9:8-10:4主使一言入於雅各家，落於以色列家。這眾百姓，就是以法蓮和撒馬利亞的居民，都要知道；他們憑驕傲自大的心說：磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築；桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。因此，耶和華要高舉利汛的敵人來攻擊以色列，並要激動以色列的仇敵。東有亞蘭人，西有非利士人；他們張口要吞吃以色列。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。這百姓還沒有歸向擊打他們的主，也沒有尋求萬軍之耶和華。因此，耶和華一日之間必從以色列中剪除頭與尾，棕枝與蘆葦─長老和尊貴人就是頭，以謊言教人的先知就是尾。因為，引導這百姓的使他們走錯了路；被引導的都必敗亡。所以，主必不喜悅他們的少年人，也不憐恤他們的孤兒寡婦；因為，各人是褻瀆的，是行惡的，並且各人的口都說愚妄的話。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。邪惡像火焚燒，燒滅荊棘和蒺藜，在稠密的樹林中著起來，就成為煙柱，旋轉上騰。因萬軍之耶和華的烈怒，地都燒遍；百姓成為火柴；無人憐愛弟兄。有人右邊搶奪，仍受飢餓，左邊吞吃，仍不飽足；各人吃自己膀臂上的肉。瑪拿西吞吃以法蓮；以法蓮吞吃瑪拿西，又一同攻擊猶大。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。禍哉！那些設立不義之律例的和記錄奸詐之判語的，為要屈枉窮乏人，奪去我民中困苦人的理，以寡婦當作擄物，以孤兒當作掠物。到降罰的日子，有災禍從遠方臨到，那時，你們怎樣行呢？你們向誰逃奔求救呢？你們的榮耀存留何處呢？他們只得屈身在被擄的人以下，仆倒在被殺的人以下。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。

上主發出一個給以色列全家都要知道的信息：他們驕傲自大認為磚牆塌了，可以用更昂貴的石頭重建，桑樹被砍了，卻換來更高貴的香柏樹。第一個審判神諭，因此，上主要興起亞述來攻擊以色列，激動以色列的仇敵，東有亞蘭人，西有非利士人，個個都要張口吞滅以色列。雖然如此，上主的怒氣依然沒有止息。這悖逆的百姓還是沒有歸向上主，也沒有尋求萬軍之上主。第二個審判神諭，因此，上主必速速剪除長老和尊貴人，以及以謊言教導人的先知。因為他們引導百姓，走錯了路，被引導的都必敗亡。所以，必不喜悅他們的年輕人，也不憐恤他們的孤兒寡婦；因為，人人褻瀆神，不敬虔，行惡，說愚妄話。雖然如此，上主的怒氣依然沒有止息。第三個審判神諭，邪惡的火在以色列越燒越猛烈，成為煙柱，旋轉上騰。惹動上主的烈怒，百姓成為燃燒的柴火，直到被燒盡。當以色列落在患難之中，極需要彼此扶持，卻沒有憐愛弟兄，反而互相吞吃搶奪，瑪拿西吞吃以法蓮，以法蓮吞吃瑪拿西，又一同攻猶大，他們無論怎樣吃，都吃不飽。雖然如此，上主的怒氣依然沒有止息，沒有縮回伸出的手。第四個審判神諭，制定律例和記錄判決的司法人員、審判有禍了，他們設立不義的律例，記錄枉屈正直的判決，以此欺壓窮乏人、困苦人和孤兒寡婦。當審判的日子降臨，從遠方興起仇敵，能逃到那裡討救兵呢？只得落到被擄的地步，被殺。雖然如此，上主的怒氣依然沒有止息。

默想與禱告：對大多數的人來說，最記得，也最常說的：神的怒氣很快過去，神的慈愛卻是永遠長存。先知傳講審判的神諭卻不是如此，連續四個審判神諭，每一個神諭都以「雖然如此，上主的怒氣還未轉消；祂的手仍伸不縮。」作為神諭的結尾。是不是與我們所熟悉的上帝非常不一樣？我們是否像以色列人那樣，藐視神，輕忽神的恩典和怒氣，以為上帝的怒氣只是一宿，只要來到祂的面前，口裡承認自己的罪，心裡相信耶穌，祂必赦免我們的罪，使我們不在神的怒氣之下，轉過身又去犯罪？我們要受警誡，不要輕忽上帝的管教，正如同箴言的教導，神所愛的必管教，管教的目的乃是要叫我們回轉歸向神，就不可任意而行。保羅在羅馬書也警誡人，不要硬著頸項，落到被上帝任憑的地步，以致在神的忿怒之下，作神的仇敵。

愛我們的阿爸天父，祢是慈愛上帝，祢的慈愛永遠長存，又是公義的神，恨惡一切罪惡，審判一切罪惡。求祢更新我們，賜力量給我們，叫我們的悔改不是口頭上說說，而是有實際的行動，離開罪惡的生活，回轉歸向祢，尋求祢和祢的幫助。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.cc/join

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