פרשה בקצרה | בראשית - לחדש נעורים באהבת השבת

<p>הרב קשתיאל לפרשת בראשית תשפ'ז:</p><p>בשמחת תורה התחלנו לקרוא פרשת בראשית.</p><p>ומנהג חלק מהקהילות שהציבור אומר יחד פסוקי ויכולו.</p><p>מטרת כל הבריאה נשלמת בשבת.</p><p>השבת קדושה. קדוש-יעוד.</p><p>הבריאה נבראה בשביל השבת.</p><p>סוף מעשה במחשבה תחילה.</p><p>זה מעורר אותנו לשאלה של מה מטרת הבריאה.</p><p>בשבת אין עשיה.</p><p>שבת זה יום הכיסופים הגדול.</p><p>י-ה אכסוף. כוספים לריבונו של עולם. תשוקה לה', לדבקות בקב'ה.</p><p>שבת-לשוב.</p><p>ואין השתוקקות בלי מרחק... </p><p>מנוחת אהבה ונדבה.</p><p>מנוחה בתנ'ך, מסביר הנצ'יב:</p><p>יש להניח-להרפות.</p><p>ויש להניח-לשים במקום.</p><p>נעמי מברכת את כלותיה: שובנה ומצאנה מנוחה.</p><p>המטרה של הכול: אהבת ה'.</p><p>ריה'ל: תפילות שבת גבוהות יותר כי אין בקשות ורק אהבת ה' ודבקות.</p><p>וזו מהות האדם-לעבדה, להוביל את כל העולם אל העיקר.</p><p>בצלמו-חלק אלוה ממעל. שייך לעולם העליון. מדלי נפח.</p><p>ונשמה זו כוספת ומתעגעגת אל מקורה.</p><p>חטא עץ הדעת-רמב'ן: החטא הוא שמשתוקק אל דברים אחרים. בשביל מה האהבה בעולם נולדה. (אל תגיד שאתה אוהב חביתה...)</p><p>אהבה היא דבר עליון ואצילי ומתאימה לשבת.</p><p>שלמה המלך מביא אלף עולות וכותב שיר השירים מאהבה.</p><p>אהבת ה' זו הכרעה והתמקדות של הרגשות.</p><p>לדבר בה', במצוותיו, במידותיו.</p><p>והשבת מזכירה לנו את ייעודנו.</p><p>עשרת הדיברות מתחילות באנוכי ומסתיימות בלא תחמוד-שלא לאהוב דבר אחר מלבדו ית'.</p><p>שבתות למנוחה. החזרת תכונת האהבה.</p><p>בשבת מקדישים את האהבה רק אל ה'. אהגה בתורת אל. </p><p>על כן אכבס בו ליבי כבורית, אתפללה אל אל עברית ושחרית...</p><p>טהר ליבנו לעבדך באמת.</p><p>רבי עקיבא: לא כדאי העולם כיום שניתנה בו שיר השירים.</p><p>ככל שמתמקדים בשבת באהבת ה' משפיע לכל השבוע לאהבת הבריות.</p><p>מתחילים מבראשית. הזדמנות לחדש נעוריו באהבת וקדושת השבת.</p><p><br /></p><p>שבת שלום.</p>